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来源:中国民族报 

作者:张启忠

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    由北京东宣文化公司出品的动画短视频《卡地卡哇寺》最近在网络流传。短视频取材于传说中一幅能讲话的宗喀巴大师自画像的故事,同时讲述了地处青海省的藏传佛教格鲁派著名圣地卡地卡哇寺的历史缘起。宗喀巴大师是藏传佛教格鲁派创立人、佛学理论家。卡地卡哇寺由宗喀巴大师弟子张喇嘛却吉加布建于明永乐年间,寺中供奉有宗喀巴大师的自画像。

  《卡地卡哇寺》讲述的故事是,长年在外修行的宗喀巴大师由于思念年迈的母亲而流出鼻血,但他不能回家看望母亲,就混合鼻血和染料绘制了自画像,托大施主、商王诺日桑布带给其母亲香萨阿切。香萨阿切圆寂后,诺日桑布迎请自画像到自己住所诺桑林卡宫并虔心供奉。宗喀巴大师圆寂后,代表智慧与慈悲的女神——五部空行母来取自画像,准备将其作为宗喀巴大师灵塔的装藏。诺日桑布不忍心送离,就让工匠精心仿制了一幅,空行母甚为感动,于是带走了仿制品。诺日桑布90大寿那天,与绛喇嘛却吉加布在诺桑林卡宫散步,忽见一只落在近前树上的乌鸦,显出诺桑林卡宫成为寺庙的瑞相。诺日桑布遂遣散家人到乡下另寻居所,将诺桑林卡宫改为供奉宗喀巴大师自画像的寺庙。

  《卡地卡哇寺》全片5分50秒,50多个镜头。虽然作为动画片不能算作精致,但是,藏传佛教文化以及宗喀巴大师的境界,提升了该片的内涵。因为很多镜头不仅仅是叙事,更洋溢着玄奇与深刻的意味,让观众透过表层不断地进身其中,不断地捕捉、品读画面中的新鲜元素,在理解角色内心波澜壮阔的情感的同时,叹服宗喀巴大师超拔睿智以及大施主诺日桑布坚定的责任感。

  据民间传说,母亲香萨阿切在收到儿子的自画像后,便将自画像恭恭敬敬地挂起来,施了三次顶礼。不料,香萨阿切竟然真的听到了自画像中的大师喊了一声“阿妈”。自画像中的宗喀巴大师陪着妈妈说话,三天三夜不止。年迈的香萨阿切也因这个奇迹而得到莫大的安慰。不久,她便安然圆寂。这个情深意切的美丽传说,让人心醉。

  本片的画面构图也在求新。在《卡地卡哇寺》诺日桑布诞生的片段中,诺日桑布母亲的村落,采用了暗色线条交织成的暗调前景,里面则是童话般的村落。

  至于色彩,则是在充满清新格调的同时,注重空间的刻画以及情绪的渲染。香萨阿切圆寂后,诺日桑布将这幅画迎请到了诺桑林卡宫殿,予以供奉。红色的建筑与白色的建筑相错落,两边是墨绿的树林,背后是绿色的山丘;再往后,是深蓝的远山和蜿蜒的河流。天空则是渐次浅蓝、湛蓝、碧透的颜色,还有失去了颜色的彩虹。这种画面的层次与错落,以及褪为白色的彩虹,显示了一种缅怀大师母亲的庄严肃穆之情。卡通化的角色造型,在色彩明丽的构图中,渲染了诗情画意以及皈依佛教的法喜之情。

  动画短片《卡地卡哇寺》尽管有上述独特之处,但是,不足之处依然明显。例如,全片没有明确的纪年,观者容易产生信息的混乱。如果增加“1378年,离家五年之久的宗喀巴大师收到了母亲的白发和家书”等字幕,观者就能更加真切地感受到宗喀巴大师的思念之痛,以及其毅然决然“不回家”的决定所依托的信仰的伟力。

  另外,该动画短片没有对宗喀巴大师的身世信息进行细化。同时,片中将1378年作为格鲁派创建的关键期也不够准确。一般认为,明永乐七年(1409年),宗喀巴建造甘丹寺,成为格鲁派的主寺,标志该教派的正式形成。

  不过,瑕不掩瑜,《卡地卡哇寺》所表达的脱落“有我”的爱,坚固“无我”的慈悲这一主题,还是能让观者感受到蓬勃的暖意和崇高。

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