在此之前，我并没有去思考过国产少数民族动画电影，我一直在研究动画影片、动画电视，虽然我研究民族动画，但没有研究少数民族动画，所以当这个问题提到桌面上的时候，还真是沉思了一下，之后是我的一些浅薄的思考和各位老师专家同学们分享。我的发言分四个部分，第一是范畴辨析、辉煌历史、现实困境和解决思路。为什么我们讲民族动画不讲少数民族动画，我做了解析，实际上在整个动画发展过程当中，从1958年我们出现第一部少数民族动画在整个发展过程当中这个提法也是没有的，所提的就是民族电影，我们的少数民族电影就是中国民族电影的一部分，是中国学派的一部分，所以现在在国际的整个范围里面，美日韩包括欧洲动画占据了一部分天地，我们国家的动画也占有很大的份额，但是在这个份额里面，我们可以分出少数民族动画，但是占的份额在今天看来非常的少。所以我在想，如果我们要给少数民族动画一个内涵和外延的界定，从内涵上可以严格一点，首先就是少数民族聚居的环境，比如西藏自治区，像新疆维吾尔自治区，少数民族的环境中发生的出现的一些童话、故事等，比如孔雀公主，类似这样的作品属于少数民族动画。第二是对少数民族的民间故事进行改编，比如长发妹等，第三是少数民族的生活的写照，比如草原英雄小姐妹。1958年提出走动画发展之路，大量的少数民族动画，从外延的角度看我们的少数民族动画是国产动画，我们少数民族诸多的符号是外延，少数民族的音乐服饰建筑纹样、图案包括器具，造型的特色等等，地域包括特有的色彩，还有它的环境，其实都融入到我们的国产动画里面，我们的国产动画走向世界，形成中国学派的过程当中，实际上已经融汇了我们少数民族的很多元素，所以实际上从外延角度来讲，我们的少数民族的动画可以无限延展的。从第一部少数民族动画出现，到1999年上个世纪末，这个期间出现大量的民族动画，其中占有半边江山的就是我们今天所说的少数民族动画，大量的作品在每一个节点上都是少数民族动画。这些年代都是成长的记忆，每一年我们都有这样的很多作品，实际上作品减少是从90年代末以后，少数民族的电影减少是从1998年以后才减少的。进入到新的世纪2000年之后我们的少数民族电影虽然没有什么概念，但是很少了。在2005年和2006年上海美影厂做了一部大电影，上海美术电影制片厂坚持做了手绘的电影，当时成本比较高，但是票房惨败，对少数民族也是对我们国家的这个执着追求触礁了，《英雄江格尔》是不是大电影，在整个制作层次质量水平等等方面需要我们进一步研讨。《摇滚藏獒》是一个符号，实际上是一个网络动画，它所设计的媒体在扩展，数量跟我们2000年以前没办法比，为什么会出现这样的情况，到底我们的少数民族的电影为什么会如此。所以出现了这样的问题。实际上在我们少数民族电影里面出现的问题，一个是数量少，缺乏精品，第二题材固化，手法比较老旧，像广西壮族自治区，这两年推出了百部专门做网络动画的系列，通过电视播出，整个手法风格停留在上个世纪60年代观念，另外，市场分化意味着我们未来少数民族电影面对的问题，到底少数民族受众是谁，是少数民族还是所有国民还是包括国际的人士，面对整体影视文化发展，关注少数民族动画和追踪少数民族动画就是我们的记忆了。另外，就是人才，我们没有原创人力，内部动能发展的原力是一个问题，在我们的民族电影，在我们的民族动画里面出现了一种诉求，就是对少数民族动画的倡导。关于存在的问题，应该怎么解决，我有一些浅薄的想法和大家共享：第一个就是要顺势而为，在任何一种文化，任何一种艺术，它在发展过程当中，一定要跟它所处的环境相适宜，如果特立独行放在角落边缘，不能成为自由发展对象只能成为被注视的对象，当下我们动画有一个良好的环境，我们有国家倡导的创业园区，有动漫扶持的很多政策，比如免税政策，包括注资资金的扶持孵化，包括我们今天大家也都看到了少数民族电影工程，有这样的大的局势，对我们的影视动画来说，也需要有这样的过程，来适应这种环境，利用这种良好的环境来进行突破，我觉得这种顺势而为，包括这样三个方面，一个是瞄准优势，看到我们今天动画发展的良好的环境，能够主动出击，现在少数民族动画基本靠国家倡导，或者说是汉族。更多这样的作者，有意识的思考完成，在我们少数民族地区自己自发主动的做这样一些创作比较少，现在开始有像云南、广西开始出现，但是还没有形成气候，面对这样的环境我们应该主动出击。第二抓住机遇，点式突破，现在电影市场很成熟，全面突破很难，特别是动画大制作大投入要找到自己的点，各个打开局面，壮大实力，在资金运营模式方面进行复合的运作。
第二我要讲的就是转变理念，少数民族的动画实际上涉及到像我们第三论坛老师讲的问题，我们动画怎么存在，它代表的是这个民族自然而然的固有本质还是今天我们的文化身份认同的话语需求，如果说就像我们退回到上个世纪50年代到90年代，纷涌而出的动画是自然的，是我们56个民族是中华民族的一部分。自然而然的在整个文化大家庭当中，在这个基础上，我们只有解决了这个理念才能做到。首先在内容上一定是创意为王，要对少数民族地域文化历史有新的发现新的创造，进行大胆的故事新编，而不是固守原来的故事的模型。第二在形式上要有技术，在新的时期我们的媒体多样化，有手机有网络，有电影有电视，有漫画，形式多样，同时还有各种虚拟现实技术，借助新的技术实现画风突破，促进各地民族的文化发展，永远把自己定位于传统，我们这种画风在传承和创新上如何对接，这是我们要突破的点。
第三就是在传播上我们要做到多屏互动，每个领域都要打开局面，在这个过程当中，实际上我们要瞄准市场、瞄准用户，首先要做的就是渠道优先，要打开自己的主渠道。
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